Mordeduras de arañas y tarántulas

Hola todos. 

Cuando era niño, estando en mi huerta de campo, me mordió en el dedo pulgar derecho una araña como la que se muestra en la imagen, conocida como Araña Lobo, probablemente una Lycosa erythrognatha, muy común en los bosques alto-andinos de Colombia. Y aunque me dio mucho susto al principio porque el arácnido se quedó pegado en el dedo, me di cuenta que los quelíceros (colmillos) no me alcanzaron a penetrar la piel. Desde ahí les perdí el miedo. 

Araña lobo o araña de jardín- Lycosa erythrognatha. Foto Naturalist (2015)

Yo corrí con suerte, porque esta araña es de interés médico porque puede provocar malestares temporales en la parte afectada. Cuando los quelíceros logran penetrar la piel humana e inocular el veneno, dejan una herida claramente visible en el afectado, el cual siente un punzante e intenso dolor en el área mordida (la que toma una tonalidad rojiza). Naturalist (2015). Por ello siempre es importante usar guantes en las actividades de jardinería o de huerta.

La mayoría de las arañas no representan un peligro para los humanos, salvo condiciones específicas de edad y estado de salud (bebés o ancianos). Algunas excepciones como la Viuda Negra (no presente en Colombia), la Araña Bananera, la Araña Parda, Marón o Violinista representan un peligro para la salud humana. 

Aunque en general las arañas tienen mala son por el contrario muy benéficas porque se comen a otros insectos (siendo controladores biológicos), arañas más grandes comen además lagartijas, ratones, incluso aves pequeñas. Contrario a lo que se cree, las tarántulas o arañas peludas grandes son ciertamente inofensivas.

Arañas de interés sanitario

La Viuda Negra, es una raña pequeña, aparentemente inofensiva, pero su picadura es potencialmente mortal dado su carácter neurotóxico. Según la literatura estas araña no son agresivas y no tienen el instinto de morder, por lo que los accidentes son escasos. Se distribuyen en Estados Unidos, Centro América y el Caribe. En Colombia, con poquísimos casos registrados y los accidentes pueden darse asociados a la actividad portuaria por su ingreso incidental en barcos o aviones, Gómez (2011). Su mordedura requiere inmediata atención médica por su potencial neurotóxico. 

La Viuda Negra se reconoce por el cuerpo negro abdomen robusto y en ocasiones tiene un reloj de arena de color rojo dibujado en el abdomen.

Viuda Negra - Latrodectus mactans. Foto tomada de Internet.

La Araña Bananera el veneno es neurotóxico, es quizás la araña más venenosa que puede hallarse en Colombia, de allí su importancia médica, Gómez, (2011). Su comportamiento es errante y agresivo. Los accidentes pueden ser leves (90%), moderados (7%) y graves (3%). 

Los síntomas pueden ir, en casos leves, desde el dolor localizado, taquicardia, agitación, pasando a hipertensión, visión borrosa, en casos moderados y en los eventos graves, priapismo (erección involuntaria), edema pulmonar, coma y paro cardio-respiratorio. Siempre se requiere ayuda médica de urgencia. DSSA-FM. (2005).Como hecho curioso se le ha conocido como la "Araña de la Viagra Mortal" por saberse de los casos de accidentes graves produce erección involuntaria del pene.

Phoneutria colombiana Araña bananera o errante del banano. Foto Luis Hernández.

La Araña Parda, Marrón o Violín (Loxosceles laeta), es una especie muy difundida en Latinoamérica y el Caribe y particularmente en Colombia. Con frecuencia se le llama araña violinista y se reconoce por tener una figura de un violín en el cefalotorax, su cuerpo es de color marrón y tiene seis ojos. La mordedura es considerada de alta peligrosidad al generar en el ser humano gangrena en la parte afectada y cuadros clínicos severos. Esta araña se puede encontrar en zonas urbanas de clima templado y tropical de Latinoamérica y eel Caribe. 

La picadura de esta araña se caracteriza por generar en la víctima dolor intenso, hinchazón de consistencia dura y elástica, eritema (enrojecimiento) inicial para luego aparecer una mancha violacea que se torna más oscura con el tiempo para luego venir la muerte del tejido (necrosis).(Sánchez-Olivas, Valencia-Zavala, Sánchez-Olivas, Sepulveda-Velázquez, & Vega-Robledo, 2011), Gómez, (2011),DSSA-FM (2005). 

Araña parda, marrón o violín - Loxoceles laeta. 

Y ¿qué de las mordeduras de tarántulas?

Aunque las arañas grandes y peludas pueden ser muy impresionantes, en general el veneno no es potencialmente letal para los humanos, Gómez (2011), por lo tanto no hay motivo para matarlas. 

A continuación comparto este video que aunque puede ser impresionante, demuestra que el riesgo de mordedura por la tarántura Vientre Rojo)  Brachypelma vaganses presente en el sur de México es mínimo.

De este video me parece que es rescatable dos elementos educativos del mismo: uno ambiental y otro clínico:

1. Las arañas atacan si se sienten amenazadas, por lo que prefieren huir, luego, las tarántulas cumplen una función importante en su biotopo (territorio) y biocenosis (comunidad). Esto es importante enseñarlo especialmente a comunidades rurales que son quienes tienden a propagar exterminarlas.

2. El mecanismo de lesión y la manifestación clínica inmediata se demuestra claramente: efecto prensil prolongado con punción y penetración de piel, dejando herida claramente visible, con edema, sangrado, dolor muy localizado con tumefacción. Nótese que el animal tuvo que ser retirado por su comportamiento apresorio en la mordedura.

Observaciones y precisiones acerca del video.

El naturalista dice que la araña no es venenosa lo cual es una impresición biológica. Todas las arañas tienen veneno, sólo que no es potencialmente letal para los humanos, pero sí para sus presas.

Aunque en general el efecto del veneno no sea letal, no se puede pretender que la mordedura sea totalmente inofensiva. El efecto del veneno puede tardar minutos y horas. La susceptibilidad al veneno depende también de la edad y estado de salud de la víctima. No es lo mismo que muerda a un bebé que a un adulto sano. No es lo mismo que muerda a un nativo que a un citadino. Los efectos pueden ser diferentes.

Es necesario tener en cuenta que algunas personas pueden presentar reacción alérgica (anafilaxia) a algunos venenos, por ello siempre se aplica el principio de precaución por lo que se deben prestar los primeros auxilios: lavar la herida con abundante agua, inmovilizar el miembro afectado y trasladar al centro asistencial. Toda mordedura de araña o de animal silvestre o doméstico requiere valoración médica.

No olvidar que los arácnidos son de 8 patas, el video menciona que tienen 10.

Prevención de los accidentes.

Conocer la biodiversidad de la región y comprender que la naturaleza funciona como un complejo sistema interconectado donde cada especie cumple una función es el primer paso para mantener la vida y prevenir los accidentes. 

Si usted va establecerse en el campo, tiene una huerta, granja, finca, rancho o sabe que en su región hay presencia de arañas u otros animales venenosos realice una caracterización de los animales potencialmente peligrosos en su región, esta labor es fundamental a la hora de un tratamiento específico en caso de accidente.

Siempre use equipos de protección personal como guantes industriales (de jardinería), preferiblemente de colores llamativos (rojos o amarillos) y protectores oculares, estas son especialmente útiles en el caso de exponerse a tarántulas, las cuales al sentirse amenazadas lanzan pelos que son altamente urticantes.

El uso de guantes industriales es la primera medida para la prevención de accidentes por mordeduras de arañas.

No introducir pies o manos en huecos de árboles, piedras, cuevas o nidos.

Uso prendas de trabajo con manga larga gruesa.

Usar botas de curo o goma (caucho) cunado se transite en el campo. Sacudirlas antes de ponérselas en la mañana. Nunca caminar descalzo.

Sacudir la ropa y zapatos antes de vestirse, y la ropa de cama antes de acostarse.

En el hogar mantener adecuadas condiciones de orden, aseo, limpieza y desinfección. Instalar barreras físicas como mallas o bandas de neopreno en puertas para evitar el ingreso o anidamiento de estos animales.

Disponga de un botiquín de primeros auxilios que cuente con lotes de suero anti-arácnido polivalente (o suero antiofídico, antiescorpiónico, en el caso que se requiera). 

Primeros Auxilios.

Como principio general todos los accidentes picaduras o mordeduras de animales ponzoñosos y venenosos como las arañas antes mencionadas requieren la prestación de primeros auxilios. 

Qué no hacer:

No suministre remedios naturales.

Evite el torniquete.

Nunca intente realizar cortes en la herida para succionar el veneno.

No aplique cataplasmas de lodo, carbón o plantas medicinales.

No suministre medicamentos sin orientación médica.

Qué hacer:

Lavar con abundante agua y jabón la parte afectada.

Inmovilizar el miembro afectado con vendaje compresivo.

Controlar signos vitales.

Si puede acceder a orientaciones médicas mediante vía telefónica suministrar analgésicos para contrarrestar el dolor y antihistamínicos disponibles en las dosis sugeridas por el médico.

Trasladar a un centro médico.

Durante el transporte vigile los signos vitales y ofrezca abrigo en caso de shock.

Conclusiones

Las arañas tienen una importante función en el ecosistema pues son controladores biológicos por lo cual no se deben combatir, responder o matar. 

En general las arañas no representan un grave peligro para los humanos y aunque todas pueden inocular tienen veneno en la mordedura, solo unas pocas especies pueden ser potencialmente mortales.

Las arañas tienden a huir cuando se sienten amenazadas, por lo que los accidentes con arañas son escasos.

Las mordeduras de tarántulas, a pesar de su tamaño y aspecto son las que más infunden temor, los accidentes por mordedura son siempre leves.

Las medidas de primeros auxilios siempre son necesarias así como la valoración médica. En caso de accidente procure llevar información precisa de la especie de araña.

El uso de guantes de seguridad para jardinería y gafas es la medida inmediata más efectiva para reducir los accidentes con arañas.

Bibliografia.

DSSA-FM. (2005). Guías de manejo de pacientes intoxicados. Medellín: Dirección Seccional de Salud de Antioquia - Facultad de Medicina UdeA.

Gómez C, J. P. (2011). Accidente por animales ponzoñosos y venenosos: su impacto en la salud ocupacional en Colombia. Revista Facultad Nacional de Salud Pública, 419-431.

Naturalist. (2015). Lycosa erythrognatha. Obtenido de California Academy of Sciences y National Geographic Society.: https://colombia.inaturalist.org/taxa/83111-Lycosa-erythrognatha

Sánchez-Olivas, M. A., Valencia-Zavala, M. P., Sánchez-Olivas, J. A., Sepulveda-Velázquez, G., & Vega-Robledo, G. (2011). Loxoscelismo cutáneo necrótico. Informe de un caso. Revista Alergia México, 171-176.

Cambio climático y sábado

Su punto de vista: las huelgas climáticas semanales de Greta piden regresar al sábado bíblico.

Por: David Phillips

Traducción: Daniel Pinzón Gómez

La mayoría conoce el sábado (que significa "descansar" en hebreo), donde Moisés enseñó que deberíamos descansar cada siete días para glorificar a "El Creador", dándonos así la semana que todavía usamos hoy. Sin embargo, pocos son conscientes de que el sábado también enseña que debemos dejar los campos en barbecho cada séptimo año, para que la tierra también descanse. Las huelgas climáticas semanales de Greta Thunberg, que han crecido para incluir a millones de personas en todo el mundo, esencialmente combinan la práctica de darnos un descanso a nosotros mismos y a la naturaleza en el mismo día por la misma razón práctica del sábado, para mantener la naturaleza abundante de "La Creación."

Y bendijo Dios al día séptimo (sábado), y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación. Gén. 2:3

Después de escapar de la esclavitud donde la riqueza se concentró en unas pocas manos y la sociedad se estratificó en diferentes clases, Moisés enseñó al pueblo hebreo (contando en miles) cómo vivir en un desierto escaso re-introduciendo sus tradiciones tribales de cuando todavía vivían con la tierra como pueblos indígenas. El mensaje de Greta es muy similar, pero esta vez son miles de millones de personas las que necesitan poder sobrevivir en un planeta cada vez más escaso que está siendo sobre-explotado.

La mentalidad económica clásica que domina nuestras vidas hoy se basa en la idea de que la naturaleza es limitada, pero que nuestros apetitos humanos no lo son. Sin embargo, esto genera una mentalidad de toma y acaparamiento que estratifica a la sociedad, concentra la mayor parte de la riqueza en la parte superior y deja atrás a la gran mayoría de las masas, como el mundo actual.

El sábado ofrece la mentalidad opuesta al decir que la naturaleza es muy abundante, si solo tomamos lo que necesitamos. Es la misma mentalidad que los hebreos solían trabajar con la tierra antes de ser esclavizados en la sociedad estratificada de Egipto y sigue siendo la mentalidad de los pueblos indígenas de todo el mundo en la actualidad. Una mentalidad que se concentra en satisfacer las necesidades de la naturaleza y las personas, en lugar de lo que les da a algunos individuos riqueza extrema y poder sobre las masas.

Entonces, en algunos aspectos esenciales, Greta es como un Moisés moderno, que nos pide que reduzcamos nuestro consumo a un nivel sostenible para que la humanidad pueda vivir como administradores responsables de la tierra, en lugar de consumidores siempre exigentes. Y lo está haciendo de la misma manera, liderando ataques climáticos semanales a los que millones de personas en todo el mundo se han unido. Cuando las huelgas climáticas semanales crecen más allá de los estudiantes y en el mundo laboral y luego en nuestra sociedad en general, donde todos están en huelga por el clima una vez por semana, entonces se volverá a lograr la idea práctica detrás del sábado.

Levítico 25 establece claramente lineamientos para el desarrollo sostenible donde se especifican los elementos de justicia social, economía del bien común y respeto por el medio ambiente.

Hay una tercera parte de las enseñanzas del sábado que aún menos personas conocen, el Jubileo.

Según la Biblia, se supone que debemos perdonar voluntariamente las deudas y liberar esclavos cada 50 años para evitar que la sociedad se estratifique nuevamente como esclava. Es de las "Buenas Nuevas" de las que Jesús habló tanto. (¿No serían buenas noticias si sus deudas fueran perdonadas como cuando Jesús dijo: "Perdona nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores?").

Quién sabe, si restableciéramos las tres etapas del sábado: un descanso para nosotros mismos y la naturaleza para no estar tan estresados, un descanso para la tierra para que pueda volver a ser abundante y un descanso para los pobres. con un Jubileo moderno, entonces, tal vez podríamos lograr esa otra cosa de la que Jesús habló en la oración del Señor, donde vivimos para vivir "En la Tierra como en el Cielo".

Artículo tomado de: 

Phillips, D. (20 de noviembre de 2019). Your view: Greta’s weekly climate strikes ask for return to Sabbath. Obtenido de https://www.wataugademocrat.com/opinion/letters_to_editor/your-view-greta-s-weekly-climate-strikes-ask-for-return/article_f954e5b9-3cab-511d-8626-39d42dd9b03d.html?fbclid=IwAR2tHyZfonxplEHDHVdQpVTRrMEd_dPNyizIw2oReecIDwxzw-61TG7gZbw

Libros de bioconstrucción

Saludo cordial.

Antiguamente la casas rurales y de poblados eran construidas con materiales locales que provenían de la naturaleza sin el complejo proceso industrial que tienen hoy, se hacían de madera, paja, barro y rocas, entre otros materiales, eso se llama bioconstrucción. Su arquitectura y diseño eran muy variados, las cuales aún se conservan en la actualidad como patrimonio, pero en hoy muchas familias del campo aún las construyen de manera económica y relativamente fácil.

Cuando yo era pequeño y vivía en un área rural remota, ayudé a construir nuestra casa campesina. Era una vivienda de bareque la cual fue hecha con barro de arcilla, equinasa (excremento de caballo), tablilla de palma y lajas de piedra (roca sedimentaria plana y lisa) y en esa experiencia entre barro de arcilla, popó de caballo, puntillas y martillo, comprendí la importancia de la bioconstrucción y los significativo que es construir su propia casa, un arte que es relativamente fácil de aprender. 

En esta entrada les comparto una magnífica biblioteca de bioconstrucción que puede serles útil para su preparación del campo a la ciudad. 

A continuación se presentan los apellidos-nombre de cada autor y en enlace de descarga en PDF al lado:

• Predes – Construccion De Vivienda Descargar
• Gernot Minke – Manual De Construcción Con Paja Descargar
• Gernot Minke – Manual De Construccion En Tierra Descargar
• Gernot Minke – Techos Verdes Descargar
• Johan Van Lengen – Cantos Del Arquitecto Descalzo Descargar
• Johnny Salazar – Construyendo Con COB Descargar
• Elias Rosales Escalante – Manual De Tratamiento De Aguas Grises Descargar
• Bill Steen – La Casa De Fardos De Paja Descargar
• Lourdes Castillo Castillo – Sanitario Ecológico Seco Descargar
• Gustavo San Juan – Manual De Construccion De Calentador Solar De Agua Descargar
• Pedro M. Molina – Como Hacer Hornos De Barro Descargar

Espero los disfruten.

¡Estamos sembrando salud!

Fabricación casera de herramientas e implementos para la huerta

Fraterno saludo.

Las herramientas agrícolas impactan directamente en la productividad, el desarrollo y la rentabilidad de sus cultivos, huertos o jardines tanto en el ámbito rural como en el entorno urbano, pero también se sabe que su uso y utilidad influyen notablemente en quienes las operan, en la medida que posibilitan el rendimiento, reducen el gasto de energía del operario, pero también afectan su salud física y mental, por lo cual en esta entrada les comparto un manual de fabricación de herramientas elaborado por el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria de Argentina. 

El manual se divide en dos partes por lo que haré una descripción rápida de este:

Parte 1.

Expone métodos y técnica para la fabricación casera de herramientas e implementos para la huerta los huertos agroecológicos familiares, comunitario o institucionales, urbanos o rurales. 

Las herramientas facilitan la labor del huertero, reducen la necesidad de esfuerzo físico en la operación y permiten la adaptación ergonómica y anatómica para su uso en hombres, mujeres, niños y personas con algún tipos de discapacidad. Estos elementos son los encargados de brindarle el soporte eficiente y la resistencia para desempeñar proyectos, en lugares en los que muchas veces es complicado encontrar ferreterías o almacenes de herramientas cercanas.

Construcción de herramientas caseras para la huerta. 

La fabricación de herramienta es especialmente útil en instituciones, centros comunitarios o educativos donde existen talleres en los que se pudieran fabricar estas herramientas para uso del personal local.

Parte 2.

Presenta tipos, métodos, formas y adaptaciones para la fabricación  de herramientas de huerta para personas con capacidades diferentes, también conocido como personas con algún tipo de discapacidad.

Existe una ausencia de métodos y recursos de herramientas para personas con discapacidad.

Con relación a este aspecto tradicionalmente el forma en que se entiende el desarrollo de herramientas en todos los sectores productivos está pensada para personas sin discapacidad, adultos jóvenes en edad productiva, sin embargo nuestra sociedad actual no encontramos un mundo estandarizado con condiciones universalmente uniformes. Muchas personas presentan discapacidades, físicas (personas invidentes, en silla de ruedas, ciegos, sordos, mudos), mentales (personas psiquiátricas), congnitivas (personas con parálisis cerebral) o edad avanzada (ancianos que con frecuencia pueden tener movilidad reducida). 

Los prototipos de herramientas presentados en este manual son experimentales y están siendo probados en Talleres Protegidos dependientes del Área de Integración del Discapacitado del Consejo de la Familia y Desarrollo Humano de la Provincia de Buenos Aires.

Bueno, acá les dejo alojado el enlace donde podrán descargar el manual.

https://drive.google.com/open?id=1YCwkJ9-MBrzn2hNyW3q2NjpeLRUztZRX

Espero que lo disfruten y lo difundan.

Estamos sembrando salud.

Hasta la próxima 

Catarsis

Viernes 7:30 pm. Avenida Regional, sentido sur-norte, a la altura del INEM. Va para la casa un motociclista (trabajador de EPM) con su pareja. Ingresan a la Carrera 48C, que es paralela a la Av. Regional, no ven un camión estacionado en el costado izquierdo. No debería estar ahí, pero ahí estaba, sin estacionarias, sin conos, sin advertencias, como un fantasma escondido en la oscuridad, pero rígido como un peñasco y frío como la muerte. La moto choca aparatosamente con la parte trasera del camión. Yo voy detrás con mi esposa.

Minuto 0. Mi esposa y yo llegamos como primeros respondientes. Él, medio cuerpo atrapado debajo del camión, casco deformado, sangre en la cara, apneas con respiraciones agónicas, Glasgow de 6, presumo TEC severo, despejó vidas aéreas. Ella: tiene una fractura abierta de fémur izquierdo, hemorragia, grita desesperadamente del dolor. Yo, sin guantes, sin celular y sin nada (muy mal). Nadie con botiquín. El motociclista se apaga lentamente. Mi esposa se concentra en ella, da apoyo psicológico y llama al 1-2-3 y familiares.

Minuto 15. Llega espontáneamente un bombero que pasaba por ahí que se ofrece ayudar con botiquín de trauma (súper bien). Motociclista entra en paro cardiorespiratorio. Ponemos cánula orofaríngea (Guedel), iniciamos RCP mientras mi esposa hace control cervical. No responde. Midriasis paralítica bilateral no fotoreactiva. En la escena espectadores se desesperan, gritan, hay impotencia y caos.

Minuto 30. Suspendemos maniobras. Motociclista muere en la escena. Sin llegada de organismos de socorro.

Ella voltea su cabeza para mirar a su esposo, extiende su mano y lo toca, como entendiendo lo que lo pasa, lo llama y grita con sufrimiento inagotable. Nos concentramos en sus lesiones y emociones. Controlamos la hemorragia, inmovilizamos con materiales improvisados, liberamos tensión, el dolor sede. Comienza a llover torrencialmente. Agua inunda las víctimas. Llega la Policía y personal de la Secretaría de Movilidad. Hay bloqueo del tráfico total. Pasa ambulancia ensirenada. Ni modo. Pasa de largo.

Minuto 40. Llega unidad de rescate de Bomberos Medellín. Llueve a cántaros. Procedemos a poner a la mujer en la camilla y la cubrimos rápidamente con una manta térmica y tristemente nos toca que meterla en el mismo camión con el que se estrelló, para protegerla de la lluvia porque la ambulancia no llega aún. Debajo del mismo camión, su esposo yace muerto con el agua cubriéndolo como si estuviéramos en un río. Llega la Policía Judicial (PJ) de la Secretaría de Movilidad.

Van 60 minutos. Llega la ambulancia de la Secretaría de Salud. Sigue lloviendo de manera inclemente. Toda la institucionalidad de emergencias está en el sitio. Todo está inundado. Escena plenamente controlada. Todos empapados.

Damos declaraciones a la PJ como primeros respondientes. Me retiro con mi esposa, con la más aguda sensación de impotencia y dolor emocional.

Epílogo.

Dolor ver morir a un hombre, esposo, padre, a quien su hijita lo esperaba en la casa, en un siniestro totalmente evitable. Me vi reflejado en él porque yo voy con mi esposa, mis hijas en la casa nos están esperando, voy por el mismo carril vial, en moto, a la misma hora, quizás en el mismo tiempo, lugar y circunstancias, solo que yo sí pude llegar a abrazar a mis hijas y decirles cuánto las amo. Luego, estoy contando acá esta trágica historia, mientras que él, en este momento, está en una caja fría durmiendo el sueño de los muertos y su esposa retorciéndose del dolor físico y emocional amaneciendo a la realidad de un funeral inesperado, una estancia hospitalaria, una larga y dolorosa incapacidad como viuda y un drama para las dos familias que recordarán las próximas temporadas de fin de año como una de las más tristes y amargas de sus vidas.

Posdata

1. Los tiempos son un cálculo aproximado de la cronología de los hechos. No necesariamente son exactos.

2. La muerte de esta persona fue ciertamente evitable.

3. La respuesta demorada de los organismos de socorro y la llegada tardía del SEM fue absolutamente circunstancial y no fue un asunto de deliberada negligencia de las entidades. Siempre agradecido por su trabajo, porque también hago parte de ellos y conozco su funcionamiento. Un inmenso agradecimiento al personal del NUSE 1-2-3 (recepción y despacho de recursos) a los compañeros de Bomberos Medellín y personal APH de la Secretaría de Salud de ese turno. Y a Sebastian bombero-maquinista de Bomberos Envigado por el apoyo como primer respondiente. Bendiciones para ellos. 

Gracias infinitas.

Libros de botánica y fitopatología

Cordial saludo.

Les comparto un enlace donde pueden descargar una carpeta con información académica y científica sobre fitopatología.

Fitopatología. George. N. Agrios.

A través de la historia, uno de los azotes que ha sufrido la humanidad es la pérdida de productos agrícolas debida a enfermedades de las plantas causadas por diferentes patógenos y factores ambientales. Gracias a la formación de científicos y técnicos especializados en Fitopatología y disciplinas afines, la humanidad está logrando enfrentar ese problema. El presente libro proporciona información básica y esencial acerca del origen de las enfermedades de las plantas, su diagnóstico y las alternativas más recientes con que se cuenta para combatirlas. Esta edición, que ha sido acuciosamente revisada, presenta información nueva muy importante, como Epifitiología y la aplicación de la biotecnología a la Fitopatología.

Contenido general del libro de Fitopatología

·                   Introducción a la fitopatología.

·                   Parasitismo y desarrollo de las enfermedades.

·                   Cómo atacan los patógenos a las plantas.

·                   Efectos de los patógenos sobre la fisiología de las plantas.

·                   Cómo se defienden las plantas de los patógenos.

·                   Genética de las enfermedades de las plantas.

·                   Efecto del ambiente en la producción de las enfermedades infecciosas.

·                   Epifitología.

·                   Control de las enfermedades de las plantas.

·                   Enfermedades específicas de las plantas.

·                   Factores ambientales que causan enfermedades en las plantas.

·                   Enfermedades de las plantas causadas por hongos.

·                   Enfermedades de las plantas causadas por procariontes.

·                   Enfermedades de las plantas ocasionadas por plantas superiores parásitas.

·                   Enfermedades de las plantas causadas por virus.

·                   Enfermedades de las plantas causadas por nematodos.

·                   Enfermedades de las plantas causadas por protozoarios flagelados.

·                   Biotecnología y fitopatología.

·                   Aplicaciones de la biotecnología a la fitopatología.

En el mismo enlace pueden encontrar otro gran texto manera gratuita llamada Enciclopedia de las plagas y enfermedades de las plantas. Pippa Greenwood. Guía completa para la prevención, la identificación y el tratamiento de los problemas de las plantas. Andrew Halstead. Se trata de una guía completa para la prevención, identificación y el tratamiento de los ataques de plagas y enfermedades en nuestros cultivos. Este libro proporciona todas las respuestas a sus dudas para poder identificar una plaga en su infinidad de cultivos.

Los libros pueden ser descargados en este enlace:

Enciclopedia de las plangas y enfermedades de las plantas

Espero que les guste.

Comenta, comparte y subscríbete.

¡Estamos sembrando salud!

El desprecio religioso por Greta Trumberg y las causas ambientales

Fraternal saludo.

Detrás de los ataques a Greta Trunberg por parte de algunos religiosos fundamentalistas, se esconde un asombros desconocimiento de la ecología natural, de las bases científicas del cambio climático y un peligroso desconocimiento sobre el funcionamiento de la naturaleza. En ese grupo han caído peligrosamente algunos adventistas, entre ellos Doug Batchelor, David Gates y Enrique Rosenthal, que no son otra cosa que Notradamus modernos los cuales le están haciendo absurdamente el juego a la especulación. 

Greta Trumberg no es un profeta, es una activista ambiental sueca, es vegetariana y promueve cambios de estilos de vida para la salud humana y ambiental.

Estas ideas argumentan que la encíclica papal y todos los discursos ambientales son una apología a Roma. Cuando se les indaga a estas personas si han estudiado Laudato Si o han realizado estudios sobre ecología, ciencias ambientales, geología, climatología, agroecología, la respuesta es que no tienen idea de esto, argumentando que no lo necesitan porque es suficiente con lo que saben. Estas respuestas que si bien son altamente arrogantes, son ante todo generosamente ingenuas porque enmascaran la desconocimiento con fundamentalismo religioso, tal como o hiciera la iglesia Católica en el medioevo. Entonces, me pregunto ¿Cual el es criterio para combatir una idea cuando se desconoce la base técnica y metodológica de lo que se ataca? ¿Es suficiente el criterio religioso para determinar si una idea es válida o no?

De entrada quiero decir que Greta Trunberg no es un profeta del destino católica que promueve la agenda dominical del papado. Sus argumentos no se basan en imaginarios especulativos o en el pensamiento mágico soteriológico. Está basada en el sentido común, en la evidencia científica verificable, en la situación de los tiempos y de las circunstancias actuales. Ha logrado, así como muchos, comprender la relación que existe entre la salud humana y ambiental, por lo que promueve estilos de vida saludables, promueve reducir la huella de carbono e hídrica, la ganadería, la industria contaminante, el consumismo salvaje y en general los impactos ambientales que afectan la salud y la vida del planeta. Sus argumentos finalmente acaban atacando nuestros egos. Es una piedra que habla y que habla fuerte, pero que les incomoda a los intereses de quienes quieren vivir en el desconocimiento del modelo de desarrollo neoliberal. Ella ha entendido que no se puede llevar un estilo de vida saludable correctamente mientras que el planeta se encuentre agonizando por ese mismo estilo de vida humano que lo enferma. Ella ha logrado comprender que la lucha es en lo personal, pero también por lo social y colectivo.

Pero estos ataques no son nuevos, a finales de los años 80 y principios de los 90 el fundamentalismo adventista (reformismo separatista especulativo, sostén propio y ministerios independientes) defendieron la idea que todo lo que se relacionara con cuidar el planeta, ecología y el medio ambiente era considerado Nueva Era, y que esto apoyaría la implementación de las leyes dominicales, se decía que todo estaba dado para la segunda venida de Cristo, aseverando que vendría antes del año 2000 y que los sucesos tendrían un rápido cumplimiento y que la implementación de ley dominical era cuestión de meses. Se apoyaban en citas bíblicas y en algunas citas de White, configuraban un rompecabezas profético apoyados en una interpretación forzada a partir de los reportes de los medios de comunicación y pensamiento emocional cargado de sesgo de confirmación. Todo resultó ser una farsa: llegó el año 2000 y no pasó nada. Los eventos que predicaron no se cumplieron y las esperanzas de un inminente regreso frustó a aquellos que vendieron todo, se fueron a vivir al campo, los cuales tuvieron que retornar, empobrecidos y llenos de desesperanzas. 

Tal cual ocurre en la actualidad, Vitor San Vicens, Doug Batchelor, David Gates, Enrique Rosenthal, Hugo Gambetta que caminan por la misma senda de la especulación. Ellos mismo reconocen que sus investigación e interpretaciones sobre el tema no se basan en conocimientos en ciencias ambientales, geología o agricultura, en cambio, aceptan que sus métodos no están sometidos a rigurosos análisis epistemológicos y en lugar de ello, se apoyan en la prensa y los medios de comunicación para legitimar sus predicciones. Nunca recurren a bases de datos o a estudios en fuentes verificables. Pero tampoco lo han hecho sus antecesores como Ron Spear, C Standish, N. Restrepo, entre otros.

Un meme que pretende hacer una paralelismo absurso entre White y Greta Trumberg: una analogía absolutamente innecesaria, pero exagerada.

Han pasado 30 años y Jesús no ha venido y la ley dominical no se instaurado al ritmo de sus predicciones, pero el especulacionismo sigue con nuevos liderazgos quienes fortalecen sus finanzas personales con mantener las emociones de la gente a flor de piel, porque esto es sencillamente rentable. ¿Recuerda a H. Gambetta a mediados de los 90 que enseñaba apremiantemente que deberíamos irnos para el campo porque Jesús vendría en esa década y a C. Standish en 1999 diciendo que el mundo colapsaría con la llegada del nuevo siglo o a David Gates en el 2015 diciendo que la economía colapsaría en septiembre de ese año, enfatizando en la necesidad de direccionar sus recursos hacia su "ministerio"? Bueno, estos especuladores les gusta mantener viva las emociones de los creyentes que basan su fe en la absoluta emocionalidad y que nunca se atreven a cuestionar los discursos de sus líderes.

Luego, es claro que la ecología ha retado a la teología, especialmente aquellas formas religiosas del reformismo adventista que siempre la han atacado. ¿Por qué? Porque es parte del engaño. Si descuidamos la teología ambiental, caeremos inevitablemente en una burla al creacionismo, la ecología del cuidado ambiental responde directamente al sábado consignado en Éxodo 20:10, él cual algunos pretenden destruir,  atacar la teología ambiental, destruye el plan de reconocer la agroecología de Gén. 2:15 y la vida en el campo como un medio para restaurar la imagen humana con su Creador.

Pero resulta necesario decir que contradecir este sagrado mandato del cuidar la Creación es atacar la misma Biblia y los escritos de White, ataca las mismas bases de la teología del sábado y la reforma pro-salud, los principios que estos adventistas dicen defender.

Existe una tremenda relación entre la teología de la salud y la teología ambiental la cual se desarrolla a lo largo de toda la Biblia y parte en el Génesis y termina en Apocalipsis. Miremos.

El siguiente enfoque se resumen los elementos más representativos de la reforma pro-salud.

Imagen 1. Resumen de la teología de la salud adventista

Este enfoque en su interpretación actual se ha restringido a un análisis individual y se ha limitado s estilos de vida personales sin considerar las dimensión socio-ambiental. Sin embargo, el hecho de no difundirse no quiere decir que no exista. La siguiente imagen amplía el contexto de la salud en el marco de los escritos bíblicos y los planteamientos de White.

Imagen 2. Resumen de la teología ambiental. Un enfoque aún no analizado y firmemente atacado por el fanatismo religioso adventista

Si se observan detenidamente las citas y se comparan los contenidos de la cita 1 y 2, es posible identificar tremendas similitudes entre ambos. La pregunta ¿por qué no es de interés para estos movimientos disidentes estos análisis?

Existe algo o alguien que no desea que entendamos esto: “Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.” 1 Cor. 3:17

De la misma manera alguien o algo que aspira a toda costa que despreciemos la teología ambiental, ese algo o alguien quiere que no la adoptemos porque tiene ganada la victoria. Pero la sentencia es clara:

“Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.” Apc. 11:18

Pienso que en lugar de asumir un ataque frente a una de las formas más solemnes de conocer el carácter de la deidad, deberíamos de orientar nuestros esfuerzos en cuidarla. Al indicar la importancia de aproximarnos al plan original White expresa claramente la siguiente declaración:

“Los seres humanos debían cooperar con Dios en la restauración de la salud de la tierra enferma para que pudiera resultar en alabanza y gloria para el nombre divino. Y así como la tierra que poseían, si era cuidada con habilidad y fervor, produciría sus tesoros, así también su corazón, si era regido por Dios, reflejaría el carácter de Dios...” Ser Semejantes a Jesús p 246.3.

Tengamos cuidado de no estar haciéndole el juego a la lógica de la especulación y lo peor, a la emoción delirante del absurdo creencial. 

Estamos sembrando salud. 

Hasta la próxima!